و از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام منقول است : اوّل چيزى كه حق‌تعالى در آن حكم مىفرمايد در قيامت خون مسلمانان است ، پس اوّل مرتبه دو پسر آدم را حاضر مىكنند در ميان ايشان حكم مىكنند ، ديگر هركه خونى كرده باشد بعد از آن در ميان مردم حكم مىكنند ، و هركه كشته شده قاتل خود را مىآورد ، و خونش را بر روى او مىريزد ، و مىگويد كه : اين مرا كشته ، پس او انكار نمىتواند كرد « 1 » . و در حديث ديگر فرمود : حق‌تعالى وحى فرمود به حضرت موسى عليه السّلام كه : بگو به گروه بنى اسرائيل زينهار اجتناب نمائيد از كشتن كسى به غير حق ، هركه يك كسى را در دنيا مىكشد من در جهنّم او را صد هزار مرتبه مىكشم مثل آن كشتن « 2 » . و از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام منقول است : هركه مؤمنى را عمدا بكشد ، خدا جميع گناهان كشته شده را بر كشنده‌اش بنويسد ، و كشته شده از گناهان بدر آيد « 3 » . و از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله منقول است فرمود : به حقّ خداوندى كه مرا به حق فرستاده است ، اگر جميع اهل آسمان و زمين شريك شوند در خون مسلمانى يا راضى باشند به آن ، خدا همه را بر رو در آتش جهنّم افكند « 4 » . و از امام صادق عليه السّلام منقول است كه : شخصى در قيامت به نزد شخصى بيايد در هنگامى كه مردم در حساب باشند و او را به خون آلوده كند ، او گويد : اى بندهء خدا مرا با تو چكار بود ؟ گويد : در فلان روز يك كلمه گفتى و اعانت بر كشتن من كردى « 5 » .

--> ( 1 ) بحار الانوار 104 / 376 ح 35 . ( 2 ) بحار الانوار 104 / 377 ح 40 . ( 3 ) بحار الانوار 104 / 377 ح 42 . ( 4 ) بحار الانوار 104 / 382 ح 70 . ( 5 ) بحار الانوار 104 / 383 ح 2 .